Vinland Saga è basata su una storia vera e quanto è storicamente corretto?

Vinland Saga è un manga storico scritto e disegnato da mangaka makoto yukimura. La serie è stata pubblicata da Kōdansha in Rivista settimanale Shōnen Nell'aprile 2005 prima di essere trasferito sulla rivista mensile Pomeriggio nel dicembre 2005. Il manga si ispira a diverse saghe islandesi e si riferisce alla scoperta del Nord America da parte dei Vichinghi, e questo sarà l'argomento di questo articolo. Vale a dire, riveleremo quanto di Vinland Saga è in realtà una storia vera e su cosa si basa la storia.

Vinland Saga è per lo più ambientato nel 1013 d.C. in Inghilterra (salvo alcune scene di flashback), quando il re danese Sweyn Barreld ha conquistato l'Inghilterra. Poco dopo, morì e la storia segue anche i litigi tra i suoi figli, Harald e Cnut, per la sua successione. La storia è in realtà basata su fonti storiche reali del tempo, anche Il flateyjarbók, La saga delle Groenlandesi, E La saga di Erik il rosso.

Il resto di questo articolo ti parlerà della storia reale Vinland Saga. Ti diremo quanta parte della storia è vera e su cosa sia effettivamente la storia, in base alla quale sarai in grado di dedurre quanto di Vinland Saga è storicamente corretto. Non entreremo nella trama reale del manga, quindi le informazioni qui non possono essere tecnicamente classificate come spoiler, ma ancora, fai attenzione a come ti avvicini.

È Vinland Saga Basato su una storia vera?

La data è 1013 d.C. e il posto è l'Inghilterra. Il sovrano danese ha già conquistato l'Inghilterra ma ad un certo punto è invecchiato e sta per morire. Come di solito era con i monarchi medievali, i suoi due figli - Harald e Cnut - stanno combattendo per la sua successione e vogliono diventare i nuovi re di Danimarca e Inghilterra. E questo è il quadro storico all'interno del quale Vinland Saga evolve e con cui è stato ispirato. Molti degli elementi dell'attuale conquista dell'Inghilterra sono raffigurati nel manga.

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Inoltre, il manga è pieno di personaggi storici reali e le loro storie sono più o meno fedeli a ciò che le fonti confermano su di loro. Ora, Vinland Saga non è davvero una copia degli eventi storici su cui si basa e ha molti personaggi originali, così come le opere originali su personaggi storici reali. Questo è ciò che effettivamente fa Vinland Saga Così grande, poiché fonde perfettamente la storia reale con la storia originale di Yukimura. Quindi sì, Vinland Saga si basa su eventi storici reali, ma non è una copia diretta di questi eventi ma include alcuni elementi originali che rendono la storia ancora migliore.

Quanto di Vinland Saga è storicamente corretto?

In questa sezione, parleremo delle tre principali fonti che conosciamo ispirate Vinland Saga. Ti parleremo di loro e di ciò che contengono, da cui sarai in grado di dedurre quanto di Vinland Saga è storicamente accurato e quanto è originale.

Flateyjarbók

IL Flateyjarbók (Letteralmente "Libro dell'isola piatta" dopo il nome di Flatey Island) è un manoscritto islandese scritto dal 1387 al 13941. È il più lungo dei manoscritti islandesi, i più riccamente decorati e uno dei più interessanti. È costituito da diverse saghe, in particolare quelle reali (saghe di Óláfr Tryggvason, di Saint óláfr, di Sverrir, di Hákon Hákonarson), che contengono essi stessi un gran numero di Þttir, poem (due poesie skaldiche: Geisli di Einarr Skúlason e il Nóregs Konungatal, una poesia eddic: il Hyndluljóð, e un ríma: The óláfs ríma Haraldssonar) e brevi testi storici.

Molte di queste opere sono state conservate solo nel Flateyjarbók (Grœnrendinga saga, Sörla þátt, Hyndluljóð Per esempio). La sua introduzione indica che è stato scritto per Jón Hákonarson, un ricco proprietario terriero di Víðidalstunga nell'Islanda settentrionale, da due sacerdoti, Jón þórðarson e Magnús þórhallsson (che ha anche prodotto le illuminazioni), nel 1387. Il flateyjarbók inizialmente consisteva in 202 pagine in pergamena, con iniziali illuminate e talvolta storiete. Altri 23 furono aggiunti alla fine del XV secolo, in particolare contenenti la saga di Magnúss Góða ok Haralds Harðráða.

Nel XV secolo, il lavoro era di proprietà di una famiglia che viveva sull'isola di Flatey - da cui il suo nome, nell'Islanda occidentale. Nel 1647, il suo proprietario, Jón Finnsson, lo donò al vescovo di Skálholt, Brynjólfur Sveinsson. Brynjólfur lo mandò, come molti altri manoscritti, al re Federico III di Danimarca nel 1656. IL Flateyjarbók faceva parte della Biblioteca reale fino al 1971. Il 21 aprile è stato solennemente restituito in Islanda, contemporaneamente al Codice Regius. Ora è tenuto all'Istituto Árni Magnússon di Reykjavik.

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Saga of the Groenlander

IL Grænlendinga saga O Grœnrendinga saga è una saga islandese che fa parte di una raccolta più ampia nota come Vinland Saga. Descrive la scoperta di Groenlandia e Terranova da parte di una famiglia di navigatori islandesi e commercianti. La saga fa parte del Flateyjarbók l'antologia del XIV secolo e sopravvisse grazie ad esso, sebbene la sua prima parte non sia sopravvissuta.

La saga inizia con un'esposizione: Erik the Red si insedia nella Groenlandia meridionale su Brattahlíð, Herjólfr su Herjólfsnes. Il figlio di Herjólf Bjarni è (intorno al 985) spinto finora durante un viaggio in Groenlandia a suo padre che finisce in un paese precedentemente sconosciuto, in seguito Vinland. Ma non va a terra. Quindi vengono segnalati i vari tentativi dei bambini di Erik di esplorare il paese. Leif Eriksson fa il primo tentativo (999-1000) e nomina le aree scoperte Helluland, Markland e Vinland.

Ritorna in Groenlandia carichi di uva e legno. Il fratello di Leif Thorvald riesce anche a raggiungere Vinland poco dopo (1001-1004). Tuttavia, le ostilità scoppiano tra loro e gli indigeni, che sono chiamati "Skrælingar". Þorvaldr viene ucciso da una freccia. Il prossimo fratello þorsteinn, sposato con Guðríðr, muore di piaga prima di partire. La sua vedova ha sposato il mercante þorfinnr Karlsefni, che ha svolto un viaggio di successo di Vinland con lei (1007-1009). In questo viaggio nasce il figlio Snorri, il primo europeo a nascere in America.

Ma anche loro tornano in Groenlandia dopo incontri ostili con i nativi. Freydís, una figlia illegittima di Erik, intraprende (1010-1011) l'ultimo viaggio di Vinland insieme a una coppia di fratelli. Lì uccide i due fratelli in un'imboscata e ritorna in Groenlandia con la loro nave più grande, ma è evitata lì. La fine segna la partenza di þorfinnr Karlsefni con sua moglie, le loro attività di successo in Norvegia e il loro ritorno in Islanda. Alla fine, i loro famosi discendenti, compresi i vescovi, sono nominati. I personaggi femminili Guðríðr e Freyd appaiono nella saga sono particolarmente impressionanti.

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Saga di Erik il rosso

IL Eiríks saga rauða, Anche Erikssaga è una delle saghe islandesi, che è una delle Vinland Sagas. Descrive la scoperta di Groenlandia e Terranova da parte di una famiglia di navigatori islandesi e commercianti. La saga è sopravvissuta in due versioni. La versione precedente deriva dal Hauksbók del XIV secolo. La versione più giovane del XV secolo si trova nel Skálholtsbók (AM 557 4to).

In termini di contenuto, la saga differisce notevolmente dalla saga di Grænlendinga, con la quale la saga di Eiríks Rauða è riassunta con il termine Vinland Sagas. Letteralmente, il Saga di Erik il rosso è considerata la saga più preziosa. Storicamente, tuttavia, la saga della Groenlandia sembra più affidabile della saga di Erik, che dipinge un'immagine meno realistica del suo eroe, Leif Eriksson, un famoso esploratore vichingo.

Si dice che abbia esplorato sia l'America che la Groenlandia cristianizzati in un unico viaggio, durante il quale ha scelto l'America. Ha anche salvato le persone naufragiche sulla via del ritorno dall'America in Groenlandia. Nell'Eiríks Saga Rauða, ci sono tre viaggi in America, mentre il Grænlendinga saga parla di quattro viaggi.

Oltre a rappresentare le scoperte, la saga mira a glorificare Guðriður þorbiarnardóttir, progenitore di una potente famiglia in Islanda e antenato di numerosi vescovi, tra cui þorlákur Runólfsson, Björn Gilsson e Brandur Sæmundarson. Perché solo in questo contesto la descrizione dettagliata della seressa þorbjörg nel quarto capitolo ha una funzione. Guðriður svolge un ruolo centrale nella cerimonia della profezia e, come spesso accade nella vita di personalità importanti, riceve la propria profezia sul suo futuro di genere in futuro.